理查‧史特勞斯的莎樂美(Richard Struss Salome)
古典音樂愛好者，尤其是歌劇迷，大概都聽過「莎樂美」的大名，知道這是一齣驚世駭俗的經典歌劇，但會去聽的人不多，從頭聽到尾的人更少，原因不難理解，因為這齣歌劇不論在技巧或舞台表演上都極為困難，女主角甚至要在台上表演脫衣舞，其他角色也必須瘋狂的大叫亂喊，從某些角度來看，可能已超出人類表達能力的上限，但在1905年的首演後卻一鳴驚人，世界各地都爭相演出，作曲者理查‧史特勞斯也名利雙收，令當時眾多衛道之士痛心疾首。
有趣的是，女主角莎樂美由於在歌劇中的年齡只有十幾歲，理查‧史特勞斯竟然希望聽眾把這歌劇當成「童話故事」來看待，即使是最後因為她由愛生恨，讓先知施洗約翰被砍了頭，仍然給人小孩耍任性，或在玩遊戲的感覺，這才是讓人不寒而慄的地方，一切的罪行似乎都可用幼稚無知來加以掩蓋，進而成為合理的結果。
劇本是英國作家王爾德(Oscar Wilde)取材自聖經的故事改寫成的，王爾德無論在當代或後世都是敗德與墮落的象徵，但他偉大的文學才華不容否認，莎樂美真有其人，是二千年前猶太王國的公主，母親黑洛迪亞原是國王黑洛德的大嫂，也是姪女，後來卻嫁給黑洛德，也是一位淫蕩的女人，聖者施洗約翰(預告耶穌基督降臨的先知)曾斥責她這種亂倫的行為，結果被黑洛德關了起來。
王爾德(1854-1900)
歌劇的故事就是從這裡開始的～在豎笛詭異的上升音階後，帶弱音器的小號，拔高的木管和弦樂顫音，帶聽者走入了一個迷離，混亂又無調性的世界(下面影片1:24處，但目前已被刪除，保留時間標記)，音符好像失去了腳尖，開始亂飄。宮廷的侍衛長納拉伯特和侍女用怪腔怪調稱讚月亮與莎樂美的美麗，說像是從墳墓裡走出來的女子，這樣的讚美好像比詛咒還更可怕...
納拉伯特早就垂涎公主莎樂美的美貌，一直看著她(2:45)，侍女勸他不要再看了(3:49)，這位任性的公主卻被一個神聖雄壯的聲音所吸引～那是被關在地牢下的施洗約翰，他大聲的宣告著耶穌將到來的福音(8:17)。莎樂美對此感到好奇，要求納拉伯特把他帶上來讓她看看，納拉伯特剛開始不肯(8:54)，莎樂美就用甜言蜜語和美貌誘惑他，他終於就範(13:13)。這時中提琴用極快速的半音上升，象徵著她的慾望高漲，同時長號卻莊嚴緩慢的前進，象徵著施洗約翰出現，兩者搭配起來相當精彩(14:32)。
但這約翰也夠固執的了，他傳道也就算了，竟還加碼痛批黑洛迪亞亂倫(15:58)，莎樂美剛開始很生氣，後來看到約翰那英俊的相貌與雪白的膚色，她感到迷醉(20:47)，她最先想摸他的身體，但被約翰嚴詞拒絕，他不願被黑洛迪亞的女兒玷汙。只是美麗的莎樂美公主大概從來沒被別人拒絕過，被拒絕只會更引起她的愛欲，何況還是如此俊美的男生，她狂野的呼喊約翰的名字(24:13)，接著她又想摸他像「串串葡萄」般的頭髮也被拒絕(27:07)，她憤怒的把它形容成一堆黑蛇的窩(29:18)，看似要放棄了，但她竟又要求吻約翰像「刀畫開的石榴」般的嘴唇(29:40)，納拉伯特見事態嚴重，對莎樂美狂愛約翰的舉動又無比忌妒，竟拔刀自殺了(32:16)，莎樂美不理不睬，把他的屍體推開，爬過去想抓住約翰，施洗約翰試著讓她平靜，對她傳福音(33:04)，顯然毫無用處，因為莎樂美已失去理智，只想狂吻他(35:17)。最後約翰終於「抓狂」了，他詛咒這位亂倫女人的女兒，然後走回地牢(36:12)，莎樂美痛苦的在地上打滾，由愛生恨，奔騰的管弦樂一躍而出，樂團所有的樂器開始總奏，勢如驚濤駭浪，這歌劇的前半部就結束了。
理查‧史特勞斯的音樂手法本來就煽情炫目，在這部作品更是火力全開，使用空前龐大的樂器編制，弦樂器就要62把，管樂器為四管編制，幾乎每種樂器都要四把，連鈍重又密集的銅管樂器也不例外。打擊樂器更是豐富，為了表現異國風味的色彩性，使用了大鼓，小鼓，鈴鼓，銅鈸，鑼，三角鐵，響板，木琴，鐵琴，鋼片琴等，即使是現在聽來還很新潮。這一切的災禍，可以說都是從侍衛長納拉伯特沉溺於莎樂美的美貌開始，不然施洗約翰也不會被他放出來，侍女一直勸納拉伯特別再看莎樂美，他卻不聽，這段落的音樂非常美妙，也帶有不祥的感覺(影片7:01處)：
這裡用鋼片琴與豎琴的搭配，聲音零落有致，那叮叮噹噹的聲音，好像是預示災禍的警鈴，小提琴與中提琴輕柔的高音顫音則顯得逸樂與飄飄然，其實全劇不管是那個段落，史特勞斯都用盡了管弦樂的一切手法，意圖淋漓盡致的表現劇情的場景，情感，氣氛，甚至內涵，每個歌手也必須有極高的演唱技巧，這是現代電影所無法做到的，可惜的是隨著電影與音樂劇的盛行，視覺因素佔了上風，只靠大規模管弦樂來表達一切的史特勞斯歌劇，當然很難被現代人接受，歌劇後半部所出現的脫衣舞場景，與莎樂美親著施洗約翰的被砍下的頭顱更被視為是低俗，不適合在高水準的舞台上演，但真的是這樣嗎？
看以下影片(但目前已被刪除，保留時間標記)，黑洛德國王(好色荒淫的君主)焦急的找著莎樂美(時間40:51)，王后黑洛迪亞(莎樂美的母親，原是黑洛德國王兄弟的妻子，後改嫁黑洛德，丈夫則被處死)痛恨他垂涎女兒莎樂美的美貌，這時國王跌倒了(41:53)，因為有一攤血，這是在歌劇上半部自殺的侍衛長納拉伯特的血，他仍冰冷的倒在那，國王才命令人把他搬走，就感覺有陣陣的冷風吹來～聽聽影片43:35處，長短笛加小提琴用極快的速度上揚，直到刺耳的高音，效果非常逼真。
但這風的由來很可疑，因為只有國王感覺到，王后則全然不知，這會不會是一個災禍來臨的預兆呢？國王色瞇瞇的要莎樂美喝酒與吃水果(45:08)，都被她怪聲怪調的拒絕(45:56)，這時在地牢裡的施洗約翰又開始痛批王后黑洛迪亞背叛前夫亂倫(46:57)，王后聽了大怒，要國王把約翰交給一群猶太人懲罰，國王卻認為約翰是先知，是當今唯一看過天主的人，不能對他亂來的～五個猶太人一聽，就開始爭吵起來，總之就是有人認為天主能被看見，有人卻認為不行，這五重唱大概是我聽過最混亂的音樂之一(49:07)，除了聲音很高亢外，也幾乎沒有調性，雖然不悅耳，但作為吵架的音樂倒是很稱職，也是史特勞斯最有創意的作品之一。
兩個與耶穌同鄉的那匝勒人則挺身而出，說施洗約翰確實是先知，還預言了耶穌的到來，他們重唱的段落大概是這齣光怪陸離的歌劇中最有宗教意味的(52:19)，但為時甚短，王后很快就對這些批評他亂倫的聖人倒盡胃口，不斷要他們閉嘴，為此而瘋狂吶喊，還與約翰莊嚴的聲音交錯，形成寫實卻又荒謬的效果(53:17)，這樣的場景在後面還不少。
大畫家比爾茲萊所畫的插圖：國王看莎樂美時的眼神
國王這時已按耐不住對莎樂美的佔有慾，要求莎樂美跳七紗舞給他看(55:18)，說七紗舞，其實就是脫衣舞，王后再次歇斯底里(她夠了沒啊...)，不斷阻止，莎樂美也立刻拒絕，但國王已經失去理智，竟然說她若願意跳舞，可得到任何賞賜，甚至王國的一半給她都行。莎樂美眼睛一亮(56:07)，要國王發誓，國王當然照做了，此時他感覺即將可看到莎樂美那年輕誘人的胴體，欲望已無法克制，他一下發冷，風又隨之而起...一下又發熱，血氣上升，把頭上的王冠都脫下來了～音樂極為巧妙的捕捉到這激動神迷的段落(57:52)，第二小號的加花吹奏非常炫麗：
隨後就是歌劇的重頭戲～莎樂美的七紗舞了(59:25)，她將隨著音樂將身上的七層紗全部脫下，「幾近赤裸」。這段當然可以讓現場觀眾大飽眼福，但卻苦了演莎樂美的女主角，這角色本來演唱技巧就極難了，還要做出各種淫蕩，痴迷的動作，現在居然還被要求跳脫衣舞！這真是最大的難題，畢竟唱歌劇的女伶哪個不是受良好教育，或有社會地位的，後來有人想說跳七紗舞時可暫時用舞者來代替，但我看過的都是歌者親自上場，甚至脫到全裸的也有，如有名女高音Maria Ewing的版本，她這樣做真的很犧牲...
至於七紗舞的舞曲音樂，也是這出歌劇最著名的段落，經常單獨演奏，充滿著東方的異國風情，也有極為狂野的節奏，歌劇的主要主題都在其中再現，扮演著連接劇情的作用，管弦樂配器頗有創意，我想舉其中一段，就可一窺史特勞斯的技法奧妙(上面影片1:01處)，西方比這段更豔麗的音樂，我想是很難找到的：
在七紗舞後，國王完全迷醉了，莎樂美斷然提出她的要求：我要施洗約翰的頭顱(原來影片1:10:45)。至於原因，我想是因為在歌劇上半部時，約翰拒絕了她的求愛，現在她要報復～一聽到這句話，原本已慾火焚身的國王，都嚇到醒過來了～不行啊！這約翰可是個聖人，若殺了他會遭到天主懲罰的！國王不停的提出其他稀世珍寶要與約翰的頭顱交換(1:13:42)，甚至連聖殿的帳幔也要拔下來給她了(1:18:46)，但莎樂美不為所動，警告國王先前已發誓要答應她的任何要求，加上對約翰痛恨至極的母后也在一旁敲邊鼓贊聲，國王終於投降，要劊子手把約翰的頭給割下來...
在等待的過程中，莎樂美極為焦躁，低音提琴發出了怪異的音響(1:20:53)，她開始咒罵那不敢殺聖者的劊子手，並命令士兵去幫忙，最後一雙粗壯黝黑的大手拿著銀盤，從古井裡伸了出來，上面裝著施洗約翰血淋淋的頭顱，音樂的效果十分驚悚(1:22:58)。
然後就是歌劇的終曲了～莎樂美滿足的抱著約翰的頭，愛怎麼看就怎麼看，愛怎麼罵就怎麼罵，還為約翰已死而緊閉的雙眼深深嘆息～因為他從未正眼看自己一眼，不然一定會愛上自己的...
國王到此已覺得噁心，也擔憂處死聖者，他恐怕會遭到天譴，急著想離開大殿(1:34:58)，但看到莎樂美最後竟然親吻約翰頭顱的嘴唇時(1:38:50)，他已無法忍受，命衛士用盾牌將莎樂美剁死(1:40:11)～音樂從親吻嘴唇時的全樂團總奏，到衛士一擁而上揮動盾牌，幾乎不到二分鐘，全劇就在這樣迅雷不急掩耳的速度中結束了～莎樂美不再看的到月光，回到她的墳墓裡去了，最後留下的，只是聖者的靜默，彷彿隨著血泊的乾枯而嘆息...
文/總譜截圖:夏爾克
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